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姓名: | 李海波 |
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领域: | 人力资源 企业战略 领导艺术 |
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地点: | 江苏 无锡 |
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胜人者有力,自胜者强。人如果能够度得了自己,其实已经完全具备度尽天下人的智慧和能力了。佛教普度众生,撑的是在度人中摸索度己的法筏;道教贵己为我,是为了掌握在度己中如何度人的智慧。
不谋万世者,不足以谋一时。人生的每一步,其实都是一场战争,都在布局。千万别把阶段性战略当做长远性战略,否则,我们将面临越成功越迷茫的困惑。
探讨第一桶金干净不干净,其实毫无意义。人为了生存活命,啥事都干得出来,我们既要存天理,更要正视人欲。问题的核心是,你有了这一桶甚至数桶金之后,如何用这些金?为己还是为民?为公还是为私?我觉得这才是值得探讨的。
你是谁?你要做什么?你要到哪里去?也许,你前两年的成功,仅仅是一个表象而已,或者根本就是一个幻象。今天你失败了,赶快感谢老天爷吧,“天何言哉?四时行焉,百物生焉。”老天爷太伟大了,他虽然没有嘴巴,却能通过一些事情来教育和改变一个人。你今天的失败,那是老天爷对你爱的表现,他告诉你:阴阳消长,日月运行,如果你继续延续老路下去是行不通的了,会偏离你真正的使命,或者你所从事的根本不是你的真正使命……傻愣着干嘛?赶快给老天爷磕头,喊一声“我的天啦!”
大道沦丧久矣。现代商业思想,尤其是西方的管理学强调的,所谓激励、目标,说得粗俗点,无非是“壮阳药”而已,很多年轻人被这些已经折磨出问题了。再说得难听点,你为了管理和统御的必要,可以给你的员工们尝试下,争取最大限度地激发处他们的干劲。但是,我们要知道个中的利害,自己的头脑随时都要保持清醒。老子曾说“静胜躁,弱胜强,知清静为天下王”。在这个问题上,如果你是老板,我劝你最好要懂得“勇于不敢则活”的道理。
“人法地、地法天、天法道,道法自然。”其实,人的成功,最重要的是“法道”,遵循道的规律去作为。如果依此而行,自然就不会失败,成功也是一种必然。这种成功,用民间的话说——“如有神助”。所谓神,其实就是自然规律,也就是庄子口中称赞的“大宗师”。正因为我们的成功,只不过是顺应了自然规律和法则而已。所以道家才会“生而不有,为而不恃,长而不宰,功成而不居”。
人算不如天算。人有小九九,天有大算盘。有时候,太刻意做一件事情,反而做不好,人的思维就像绷紧的弦,怕失败,怕信仰的瓦解,怕狼怕虎,怕前怕后……越怕越有,越怕越来。知道吗?你的内心在感召这些让你失败的负性能量。为啥不能跳出阴阳,超然物外,为什么不能以游戏的心态去完成?“是以圣人,无为故无败,无执故无失”。放下双手紧握的小器,你完全可以拥抱住整个世界。
所谓的成功,那要看是短期的成功还是长期的成功了。
老子道学三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈养心,俭养身,不敢为天下先养德。三宝合一,玄门顿开,所以,到家才算“道家”。
我师父对我说:“道家太厉害了,我研究了几十年道学,越研究下去,越感觉自己如同小学生浅薄。”我想,跟师父相比,我肯定连小学生还算不上的。道家和道教,有多少像我师父这样的高人深藏不露呢?
现在最大的问题,是很少有人关注真正的智慧,都追求表象的浮华。以前的圣人是“披褐而怀玉”,现在的人是“被锦而掩石”,锦衣玉食掩盖不了内心的荒漠和贫瘠。
易经无非是一门主讲“阴阳变化之机”及如何把握变化规律的学问。阴阳殊途,内外有别。做人,应该内强,而外示以柔弱。内紧,而外示以活泼;内有,而外示以无形。在我看来,儒家崇尚内圣外王,其实,内圣外王是行不通的,那样只能给自己惹祸。道家追求和运用的,乃是内王而外圣。
是非是需要分明,但是,这是相对的。“真作假时假亦真”,时空改变了,是非都会随之而改变,昨天的旧船票还能登上今天的新船吗?昨天的火车票连今天的火车都登不上了。智者不但能分清是非阴阳,更能超然阴阳之外,笑看人生。
想想古人是怎么求法的,侍奉师父几十年,有可能才得到真传。得到太轻易了,人就不懂得珍惜,天理都不容。
勤能补拙,定能生慧。
记住我对你说的这句话:“征服,是最直接有效的拯救。”征服假我,拯救真我;征服心魔,拯救世道。炼剑就是炼心,没有一股正义之气势,你炼的剑充其量还是凡铁,甚至凡铁都算不上。
道进魔消,魔进道消。看来你对这个心魔很好嘛,宁愿让自己失败,也不肯让他失望。
英雄难过美人关。既然是英雄,你迈出的每一步都没有退路,退步就意味着可耻的逃兵。美人当关,再难过也得过,没有英雄男儿趟不过的河。要么你就去真心的爱她,在未来的风雨泥泞中,至少有一个人会让你倍感温暖;要么你就去收复她,从此在你前进的征途中,将多一位左膀右臂般的巾帼女将。就算这个美人关是可怕的“美人计”,如果你不“将计就计”,那就真的是“无计可施”了……
多言数穷,不如守中。中就是四方之中的天罡正气,人一旦修成凛然正气,就会心正气正形正,神气交感,通天达地,感天动地,造化出于我心,自然天下一切皆正。到这一步,就会道高龙虎伏,德重鬼神钦。《道德经》谓之“德交”。
![]() 朝为田舍郎,暮登天子堂。 |
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